Зачем на кладбищах столы?
Часто можно услышать такую фразу: «Я не понимаю, зачем на кладбищах столы? Почему у нас принято есть на кладбище?». Такому человеку можно ответить, что эта традиция интернациональна и ничего дикого в ней нет.
Например, в Китае родственники тоже собираются у могилы усопшего каждый год в день его смерти, чтобы вместе с ним пообедать. Таким образом мертвые словно возвращаются в мир живых, где их любят и помнят.
Со времен Конфуция (500 год до Р.Х.) добродетель почтения и уважения к наследию семьи и память о предках считается в Китае одной из важнейших культурных ценностей.
Культура почитания предков, возникшая в доисторическое время, была окончательно сформирована конфуцианством, которое считает уважение и почтение одной из важнейших добродетелей. Это является основой стабильной патриархальной общественной системы, которая прочно держится узами семейного кровного родства.
Каждый год в праздник Кингминг вспоминают об усопших. В течение двух недель до и после 5-го апреля на кладбище приходят родственники для поминовения усопших.
В день памяти на могилах принято возжигать благовония и на могилу кладут различные предметы или жертвенную еду. В последнее время жертвенную еду всё чаще заменяют на жертву в виде цветов. В память об умершем многие родственники делают место памяти в виде алтаря, который имеет отдельное место в квартире или доме.
На китайской церемонии погребения принято дарить деньги в белом конверте на похороны семье умершего. Сумма должна быть нечётной. Гости в ответ получают белый пакетик, в котором находятся монетка, пара конфет и белый платочек. Платочком вытирают слезы, конфетка призвана подсластить несчастье, а монетка принести счастье.
После погребальной церемонии следует обед, на котором принято подавать семь блюд. Для покойного тоже находится место за столом, где, как надеются родственники, он тоже располагается вместе с семьей и обедает.
Китайская культура погребения
В древнем Китае считали, что в любом живом существе есть вечная душа. Смерть человека рассматривалась как оставление внешней, телесной, оболочки, в то время как душа оставалась жить в потустороннем мире. По этим соображениям соблюдение всех правил церемонии погребения считалось очень важным.
Следует также знать, что Китай является многонациональным государством и на его огромной территории живет много народностей с различными религиозными убеждениями и собственной культурой погребения.
Китайцы-хань практикуют преимущественно погребение усопшего в гробу в земле.
Хуэй-китайцы на северо-западе Китая, исповедающие ислам, хоронят своих покойных, обернув тело в ткань и соорудив могильный холм в мусульманском стиле.
"Небесное погребение" в Тибете
В Тибете проводят так называемое «небесное погребение». Усопшего относят в горы, на теле делают многочисленные продольные надрезы и оставляют на съедение грифам. По преданию, покойные тибетцы могут попасть на небо в том случае, если их мясо будет съедено грифами.
Тибетцы верят, что чёрные грифы уносят душу усопшего в рай, поэтому такая традиция захоронения считается наиболее благоприятной. Но не все тибетцы удостаиваются такой чести. Например, бездетную женщину не хоронят по «небесному ритуалу», её тело даже не выносят через дверь, а выбрасывают из окна.
Различные традиции погребения вырабатываются во многом в зависимости от природных условий, в которых живет население.
Коренное население Тибета тысячелетиями приспосабливалось к суровым условиям проживания, и с точки зрения санитарии небесное погребение очень практично.
В Тибете мало древесины и топлива, необходимых для разведения костра или постройки гроба. Поэтому на помощь в организации погребения были призваны вечно голодные грифы, которые быстро обгладывают тело покойника до костей.
Оставшиеся кости потом перемалывают до состояния пыли и смешивают с зерном. Из костей монахов-буддистов делают четки.
Несмотря на то, что китайцы культивируют свои тысячелетние культурные традиции в Китае появляется современные виды захоронений. В последние десятилетия у городского населения в Китае всё популярнее становится кремация.
Например, прах усопшего можно похоронить в так называемом «похоронном саду». При этом прах помещают в землю и высаживают над ним дерево, цветок или траву. Таким образом в черте города возникают красивые сады, это положительно влияет на окружающую среду и сберегает огромные территории, необходимые для устройства обычного кладбища. Этот вид погребения становится все популярнее в больших городах.
За чертой города существуют леса, где можно также похоронить прах у дерева.
Жители сельской местности по-прежнему предпочитают традиционное погребение в земле, считая, что только в земле можно обрести вечный покой.
Источник: www.direct-china.de
Автор перевода: Светлана Кириллова.